มวลบังสุกุลจำนวนมากที่นับถือผู้เสียชีวิตมักจะร้องเพลงในวันที่ฝังศพวันครบรอบต่อไปนี้และในวันที่สามเจ็ดและ 30 หลังการฝังศพ
มวลบังสุกุลประกอบด้วย (แต่อาจไม่รวม):
- บังสุกุล Aeternam (แนะนำ)
- Kyrie Eleison
- Lacrimosa
- ตาย Irae
- Domine Jesu (Offertorium)
- Sanctus
- เบเนดิค
- พายเจซู
- Agnus Dei
- Lux Aeternum
- Libera Me
- ใน Paradisum
ประวัติของมวลบังสุกุล
ยุคสมัยกลาง
การฝึกฝนครั้งแรกที่รู้จักกันดีในการให้เกียรติคนตายในการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทวันที่กลับไปที่ปลายศตวรรษที่ 2 ในขณะที่มันถูกอ้างถึงในตำราของ Acta Johannis และ Martyrium Polycarp แต่ตัวอย่างดนตรีที่รอดตายเร็วที่สุดเท่านั้นวันที่กลับไปศตวรรษที่ 10. ระหว่างศตวรรษที่ 10 และ 14 บทสวดก็เฟื่องฟูออกจากเราวันนี้ด้วยบทสวดบังสุกุลที่ยังมีชีวิตอยู่ 105+ เพลงเป็นทำนองโมโนโฟนิไม่ใช่จังหวะ การบังสุกุลบทสวดที่หลากหลายเป็นผลมาจากความแตกต่างในระดับภูมิภาคและการนำท่วงทำนองบทสวดมาใช้ซ้ำ
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
บังสุกุลเฟื่องฟูในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแม้ในช่วงศตวรรษที่ 14 เมื่อคริสตจักรโรมัน จำกัด จำนวนครั้งที่บังสุกุลได้ดำเนินการและสิ่งที่สวดมันประกอบด้วย มันถูกตัดยิ่งขึ้นโดยสภาเทรนต์ระหว่างปี ค.ศ. 1545 ถึงปี ค.ศ. 1563 ผู้บังสุกุลไม่ได้วิวัฒนาการไปสู่การตั้งค่าแบบโพลีโฟนิคจนกระทั่งยุคแห่งการตรัสรู้น่าจะเกิดจากความโศกเศร้าแห่งความตายที่ไม่ควรฉลองด้วยการใช้ความสามัคคี เราคิดว่าการใช้ความปรองดองในบังสุกุลนั้นเป็นอัจฉริยะ หลังจากฟังเพลงจาก Mozart และ Verdi มีความรู้สึกมากกว่านั้นที่สามารถสื่อความหมายได้ ความแตกต่างระหว่างบังสุกุลมีความรุนแรงในช่วงแรก ๆ สไตล์ที่น่าประทับใจสำหรับเวลาของพวกเขา; ท่วงทำนองที่เรียบง่ายของพวกเขาเล่นเป็นคู่ ๆ ในพุทธศาสนาที่ซับซ้อน มันไม่ได้จนกว่าในภายหลังเมื่อรูปแบบลดลง - ชุดรูปแบบพื้นฐานเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง การใช้งานของอายุ cantus firmi กลายเป็นเรื่องธรรมดาในบังสุกุลเช่นเดียวกับยิ่งขึ้นประสานกันอย่างเต็มรูปแบบ แม้ว่าสไตล์ดนตรีจะคล้ายกันมากขึ้น แต่ตำราที่ใช้ก็ไม่ได้
ไม่มีความสอดคล้องกับต้นฉบับของงานเขียนซึ่งยังคงเป็นปริศนาในหมู่นักดนตรีในปัจจุบัน
ยุคบาโรกคลาสสิกและโรแมนติก
ในช่วงศตวรรษที่ 17 ที่โดดเด่นเนื่องจากผู้ประพันธ์เพลงโอเปร่าครั้งใหญ่การเคลื่อนไหวของแต่ละบุคคลก็ยาวนานขึ้นและซับซ้อนมากขึ้น orchestration ยิ่งขึ้นอย่างกลมกลืนเป็นจังหวะและแบบไดนามิก ส่วนเสียงเดี่ยวและการร้องประสานเสียงมีความซับซ้อนยิ่งขึ้น - โอเปร่ามากขึ้น บังสุกุลของ Mozart, K.626 เป็นผลงานที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประเภทของศตวรรษที่ 18 แม้จะมีการอภิปรายของแหล่งกำเนิดที่แน่นอน มัน "ตั้งค่าบาร์" เพื่อที่จะพูด Requiems ของ Verdi และ Berlioz มีชื่อเสียงในด้านการใช้ข้อความและการประสานเสียงขนาดใหญ่ตามลำดับ Brahms 'German Requiem นั้นไม่ใช่ liturgical โวหารก็เหมือนกัน แต่ข้อความที่เขาแต่งเองจากคัมภีร์ไบเบิลลู
ศตวรรษที่ 20
ตามระยะเวลาที่บังสุกุลจะหยุดที่จะปฏิบัติตามกฎที่วางไว้โดยที่ผ่านมา ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะเห็นนักแต่งเพลงรวมการใช้งานของ plainchant และย้อนกลับไปเป็นเสียงที่ง่ายขึ้น นักแต่งเพลงปฏิบัติต่อข้อความต่างกันโดยทำให้พวกมันแยกส่วนในขณะที่ใช้เทคนิคเครื่องมือ นักแต่งเพลงอื่น ๆ รวมถึงบทกวีฆราวาสในขณะที่บางคนเกือบตัดออกข้อความทั้งหมด บังสุกุลกำลังเขียนไม่เพียง แต่สำหรับบุคคล แต่เพื่อมนุษยชาติโดยรวม บังสุกุลของ John Foulds (1919–21) และ Requiem สงครามของ Benjamin Britten (1961) ถูกเขียนขึ้นสำหรับสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สองตามลำดับ
แหล่งที่มา
บรรณานุกรม F. Fitch, T. Karp, B. Smallman: 'Requiem Mass', Grove Music Online ed L. Macy (เข้าถึง 16 กุมภาพันธ์ 2005)
P. Placenza: 'มวลชนแห่งบังสุกุล', สารานุกรมคาทอลิก ระดับสิบสอง (เข้าถึง 16 กุมภาพันธ์ 2548)
