ประวัติความเป็นมาของการเคลื่อนไหวเพื่อเรียกร้องสิทธิเกย์สามารถติดตามได้ที่ Stonewall Inn ใน Greenwich Village ของนิวยอร์กซึ่งหลายคนคิดว่าเป็นการเปิดตัวขบวนการสิทธิมนุษยชนเกย์เลสเบี้ยนกะเทยและข้ามเพศ ประวัติโดยย่อของการจลาจลสโตนวอลล์สำรวจความทุกข์ของผู้ใหญ่ LGBT และการกักขังตำรวจที่นำไปสู่การจลาจลและการเคลื่อนไหวและเดินขบวนครั้งแรกที่เกิดขึ้นทั่วประเทศ

การก่อจลาจลสโตนวอลล์ในปี 1969 ได้รับการพิจารณาอย่างกว้างขวางว่าเป็นจุดเริ่มต้นของขบวนการสิทธิมนุษยชนที่ทันสมัย การจลาจลหกวันเริ่มต้นขึ้นภายใน Stonewall Inn ในย่าน Greenwich Village ของนิวยอร์กซิตี้และเป็นจุดแตกหักของความตึงเครียดระหว่างตำรวจและเลสเบี้ยนเกย์ถนนกะเทยและเพศข้ามถนนและคนเดินเท้า

สภาพภูมิอากาศทางสังคมในทศวรรษ 1960

ยุค 60 เป็นแหล่งเพาะปลูกสำหรับประเด็นด้านสิทธิมนุษยชนและสิทธิพลเมืองในความตึงเครียดของสหรัฐที่เกิดขึ้นเนื่องจากประชากรเริ่มเบื่อหน่ายกับการเข้ามามีส่วนร่วมของสหรัฐฯในเวียดนาม พลวัตการแข่งขันประกอบกับการลดหย่อนสิทธิชนอย่างต่อเนื่องของชาวแอฟริกันอเมริกันทำให้เดือดพล่านของแพนเทอร์สีดำและเรียกร้องให้หลุยส์ Farrakhan และดร. คิงยืนต่อต้านการเลือกปฏิบัติและการแบ่งแยก และเลสเบี้ยน, เกย์, กะเทยและผู้ข้ามเพศเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ จากการถูกตำรวจข่มขู่และจับกุมอย่างต่อเนื่อง

คน LGBT ต้องอยู่ภายใต้กฎหมายแพ่งที่ผิดกฎหมายการเล่นสวาทที่ผิดกฎหมายและในนิวยอร์กซิตี้อนุญาตให้บาร์ปฏิเสธที่จะให้บริการแก่ลูกค้าที่เป็น LGBT การจับกุมการล่วงละเมิดและการกักขังของตำรวจมักเกิดขึ้นบ่อยครั้ง กฎหมายแพ่งเสริมการกระทำของพวกเขา สถานประกอบการมักอ้างมาตรา 106 หมวดที่ 6 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของรัฐนิวยอร์กเพื่อปฏิเสธการให้บริการแก่ผู้อุปถัมภ์ รหัสสถานที่ห้ามมิให้กลายเป็น "บ้านรก" หลายคนรวมถึงศาลถือว่ากระเทยเป็นระเบียบ

ในสถานประกอบการที่มีการให้บริการลูกค้า LGBT พวกเขาไม่สามารถสัมผัสซึ่งกันและกันเมื่อเต้น

มาตรา 722 หมวดที่ 8 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของรัฐนิวยอร์กทำให้เป็นความผิดที่ "เรียกร้องผู้ชายเพื่อจุดประสงค์ในการก่ออาชญากรรมต่อธรรมชาติ" อีกครั้งเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการรักร่วมเพศเป็นการกระทำที่ต่อต้านธรรมชาติ ผู้อุปถัมภ์ที่แปลกประหลาดมักถูกเจ้าหน้าที่ตำรวจสวมเสื้อผ้าธรรมดาสวมอยู่เป็นผู้อุปถัมภ์บาร์ คนข้ามเพศถูกจับกุมอย่างเปิดเผยบนถนน

กบฏสโตนวอลล์

สถานประกอบการแห่งหนึ่งซึ่งผู้อุปถัมภ์ LGBT พบที่หลบภัยคือ Stonewall Inn ที่ดำเนินการโดยม็อบ ผู้ที่จ่ายเงินก้อนโตบาร์โค้ดจ่ายเงิน $ 3 เพื่อเข้าและลงทะเบียนลงทะเบียนมักจะมีชื่อสมมติหรือมีอารมณ์ขัน ผู้บริหารบาร์มักจะปิดตัวลงเมื่อเขตตำรวจท้องที่วางแผนการจู่โจมบนบาร์และจะเตือน LGBT อุปถัมภ์โดยการเปิดไฟ

แต่ในตอนเช้าของวันที่ 28 มิถุนายน 2512 แทนที่จะเป็นผู้บังคับบัญชาตามปกติเขตการปกครอง NYPD First บุกเข้าไปในบาร์ ราชินีลากและเด็กเร่ร่อนต่อสู้กัน มีรายงานของรองเท้าส้นเข็ม, ขวด, เหรียญ, อิฐและเศษขยะถูกโยน การทะเลาะวิวาทเกิดขึ้นตามท้องถนนและเด็กเร่ร่อนที่แปลกประหลาดยิ่งเข้าร่วมในการจลาจล เมื่อมีการแพร่กระจายคำพูดผู้คนที่มีความหลากหลายทางเพศจากชุมชนใกล้เคียงก็เข้าร่วมการแข่งขัน การก่อจลาจลใช้เวลาหกวันและเป็นจุดเริ่มต้นของขบวนการสิทธิมนุษยชน LGBT ที่ทันสมัย

มีภาพของกบฏสโตนวอลล์น้อยมากถูกสื่อมวลชนหรือผู้เข้าร่วมจับ กำมือหนึ่งได้แพร่กระจายไปทั่วเช่นภาพเหล่านี้และพวกเขาจับบรรยากาศหลังจากการกระจายของก่อการจลาจลนับพัน อย่างไรก็ตามมีภาพไม่กี่ภาพที่แสดงถึงจุดเริ่มต้นของการกบฏซึ่งริเริ่มโดยเพศและเยาวชนข้างถนน

จากผู้ที่อยู่ที่นั่น

ในจดหมายของเขา " Mother Stonewall และ Golden Rats, " Stonewall ทหารผ่านศึก Tommy Lanigan Schmidt อธิบายผู้ที่เริ่มขบวนการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิ LGBT ในยุคปัจจุบัน:

“ นี่ไม่ใช่การจลาจลนักเรียนในปี 1960 ออกมามีถนนไม่มีหอพักที่ดีสำหรับนอนไม่มีโรงอาหารของโรงเรียนสำหรับอาหารบางอย่างไม่มีพ่อแม่ที่ร่ำรวยเพื่อส่งเช็คให้เรา บาดแผลสงครามของเรา "

นักกิจกรรมทางเพศปลายซิลเวียริเวร่าที่เต็มไปด้วยการลากในเวลานั้นเล่าการประท้วงของเธอต่อตำรวจ:

"คุณปฏิบัติกับเราเหมือนอึตลอดหลายปีที่ผ่านมาเหรอเอ่อตอนนี้ถึงตาเราแล้ว! มันเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของฉัน"

องค์กรสิทธิเกย์ยุคแรก

คลื่นลูกใหม่ขององค์กรสิทธิเกย์ถูกก่อตั้งขึ้นหลังจากสโตนวอลล์เช่นแนวร่วมปลดปล่อยเกย์ (GLF) เพื่อตอบสนองต่อสิ่งที่คิดว่าเป็นการประท้วงที่ไม่มีประสิทธิภาพ

ในคืนที่สามของการจลาจลสโตนวอลล์ชายและหญิง 37 คนก่อตั้ง GLF ซึ่งเป็นองค์กรแกนนำและกล้าหาญมากขึ้น มันเป็นองค์กร LGBT แห่งแรกที่ใช้คำว่า "เกย์" และสมาชิกจัดตัวเองกับกลุ่มสิทธิมนุษยชนอื่น ๆ เช่น Black Panthers และองค์กรต่อต้านสงคราม GLF จัดงานเต้นรำและการสาธิตเพศเดียวกันและทำงานเพื่อรวมประเด็นเกย์ภายในขบวนการทางสังคมของ Black Panthers และองค์กรประชานิยม พวกเขาเชื่อว่าด้วยกันพวกเขา "สามารถทำงานเพื่อปรับโครงสร้างสังคมอเมริกัน"

GLF มักเรียกร้องให้คน LGBT มา "ออกจากตู้เสื้อผ้าและออกไปตามถนน" องค์กรไม่มีข้อบังคับหรือความเป็นผู้นำที่เป็นทางการ เซลล์จำลองตามโครงสร้างของ Mattachine Society ทั่วประเทศ

GLF เชื่อว่าการเป็นปรมาจารย์และการกีดกันทางเพศเป็นสาเหตุหลักของการตัดสิทธิ์ของประชาชนในสหรัฐอเมริกา GLF ยังเชื่อว่าการดูดกลืนไม่ใช่คำตอบและ LGBT ต้องไปที่ถนนหากพวกเขาได้รับสิทธิ

สมาชิก GLF บางคนเริ่มรู้สึกหงุดหงิดมากขึ้นจากการที่องค์กรให้ความสำคัญกับการทหารการเหยียดเชื้อชาติและการกีดกันทางเพศรวมถึงสิทธิ LGBT พวกเขาก่อตั้ง Gay Activist Alliance ขึ้นในปี 1970 ซึ่งมุ่งเน้นเฉพาะประเด็น LGBT เท่านั้น อีกหลายองค์กร LGBT แตกคอจาก GLF รวมทั้งองค์กรสตรีเลสเบี้ยน Lavender Menace ต่อมากลายเป็น Radical Lesbians

กลุ่มนักเคลื่อนไหวเกย์นั้นมีบทบาทมากที่สุดตั้งแต่ปี 2513-2517 ซึ่งตั้งอยู่ที่สำนักงานใหญ่บนถนนวูสเตอร์ในย่านกรีนนิชวิลเลจในนครนิวยอร์ก บ้าน Firehouse ของพวกเขาถูกเผาโดยนักวางเพลิงในปี 1974

GAA ใช้อักษรตัวพิมพ์เล็กอักษรกรีกแลมบ์ดา (λ) เป็นโลโก้สัญลักษณ์ "การแลกเปลี่ยนพลังงานอย่างสมบูรณ์" หรือความสมดุลและความสามัคคี องค์กรนั้นละลายในเดือนตุลาคมปี 1981 และต่อมาจะกลายเป็น Act Up!

GLF จัดการประชุมครั้งสุดท้ายในปี 2514

ขบวนพาเหรดเกย์ภาคแรก

หลังจากการจลาจลของสโตนวอลล์ในปี 2512 ผู้คน LGBT จำนวนมาก - แม้กระทั่งคนที่ไม่เห็นการจลาจล - ได้รับแรงบันดาลใจให้มีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหา สิทธิเกย์เข้ามาเด่นของชาติ คน LGBT เริ่มจัดระเบียบประท้วงและระดมกำลัง พร้อมด้วย Frank Kameny, Craig Rodwell, Randy Wicker, Barbara Gittings, Kay Lahusen และคนอื่น ๆ อีกมากมาย Mattachine Society ได้รับการคัดเลือกต่อหน้าหออิสรภาพในฟิลาเดลเฟียหนึ่งปีหลังจากการจลาจลของ Stonewall เหตุการณ์นี้เรียกว่าการแจ้งเตือนประจำปี การประท้วงเงียบสงบและจัดระเบียบเพื่อความผิดหวังของ Craig Rodwell เขารู้สึกว่าวิธีการประท้วงของ Frank Kameny และ Mattachine นั้นไม่เพียงพอ

ร็อดเวลล์กลับไปนิวยอร์กซิตี้และจัดงานวันปลดปล่อยคริสโตเฟอร์สตรีท การเดินขบวนที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน 1970 เป็นความภาคภูมิใจของเกย์คนแรกที่เดินขบวนในสหรัฐอเมริกามันครอบคลุม 51 ช่วงตึกจากถนน Christopher ไปยัง Central Park

วันนี้ขบวนพาเหรด LGBT ภาคภูมิใจจัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในหลายเมืองและหลายประเทศทั่วโลก เดือนมิถุนายนถือเป็นเดือนเกย์ภูมิใจอย่างกว้างขวาง

สิทธิเกย์วันนี้

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาตั้งแต่การจลาจลสโตนวอลล์หัวข้อข่าวโลกเต็มไปด้วยข่าวเกี่ยวกับความก้าวหน้าของปัญหาเกย์เลสเบี้ยนกะเทยและผู้ข้ามเพศ นักเคลื่อนไหวเกย์ได้นำการประท้วงของพวกเขาออกมาจากถนนสู่บรรยากาศเสมือนจริงโดยส่งข้อความมากขึ้นเรื่อย ๆ กฎหมายมีการเปลี่ยนแปลงอย่างช้าๆเพื่อให้การคุ้มครองเท่าเทียมกันสำหรับคนที่เป็นเกย์เลสเบี้ยนกะเทยและผู้ข้ามเพศ องค์กรระดับ LGBT ระดับชาติระดับภูมิภาคและระดับท้องถิ่นเกิดขึ้นจาก Mattachine Society, Daughters of Bilitis, แนวร่วมปลดปล่อยเกย์และกลุ่มนักเคลื่อนไหวเกย์ พวกเขาให้บริการที่หลากหลายตั้งแต่การเคลื่อนไหวทางการเมืองจนถึงความช่วยเหลือทางกฎหมายและเศรษฐกิจ

องค์กรเหล่านี้ประสบความสำเร็จในการช่วยเหลือผู้สมัครทางการเมืองของ LGBT ที่เปิดเผยวัยรุ่น LGBT ในโรงเรียนและวิทยาลัยครอบครัวที่มีความหลากหลายทางเพศและการแต่งงานเพศเดียวกันและความสัมพันธ์ สื่อกำลังเป็นมิตรกับ LGBT มากขึ้นเรื่อย ๆ และเวลาก็เริ่มเปลี่ยนไป

รัฐสามสิบเจ็ดแห่งทำการสมรสเพศเดียวกันในเดือนมิถุนายน 2558 แม้ว่าการยอมรับเพศเดียวกันยังคงเป็นสิ่งต้องห้ามในหลายรัฐ อย่าถามอย่าบอกเลิกกฎหมายกลายเป็นกฎหมายในปี 2010 อนุญาตให้สมชายชาตรีและเลสเบี้ยนให้บริการอย่างเปิดเผยในกองทัพ น่าเสียดายที่คน LBGT ยังคงถูกไล่ออกเพียงเพราะเป็น LGBT ใน 28 รัฐ วัยรุ่นเกย์เลสเบี้ยนกะเทยและเพศข้ามสองถึงหกเท่ามีแนวโน้มที่จะพยายามฆ่าตัวตายมากกว่าวัยรุ่นเพศตรงข้าม นิทานเรื่อง "ดอลล่าร์สีชมพู" ได้รับการยุบด้วยรายงานของครอบครัวที่มีหัว LGBT จำนวนมากที่อาศัยอยู่ในความยากจนและคู่รักเพศเดียวกันยังคงเผชิญกับความท้าทายด้านการเข้าเมือง

แม้จะมีปัญหามากมายที่เราเผชิญในฐานะคน LGBT แต่อดีตเป็นหนึ่งในความก้าวหน้าและอนาคตของความเท่าเทียมกันของ LGBT ได้เปลี่ยนจากสิ่งที่ไม่น่าจะเป็นไปได้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความคืบหน้าเป็นวิวัฒนาการที่แท้จริงและความเท่าเทียมกันสามารถและจะประสบความสำเร็จได้เมื่อพลังของกิจกรรมการเคลื่อนไหวของ LGBT สูงที่สุด

ความหลากหลายภายในชุมชน LGBT เป็นที่รู้จักกันมากกว่าทุกวันนี้เมื่อตอนที่เด็กหนุ่มที่เป็นคนข้ามเพศคนแรกได้ขว้างกริชของเธอที่ตำรวจบีบบังคับ ความหลากหลายนี้ในหมู่ผู้คนที่มีความหลากหลายทางเพศต้องได้รับการเฉลิมฉลองหากเราจะเป็นชุมชนที่แท้จริง เราจะต้องเป็นตัวแทนของรุ้งทั้งหมดของการกดไลค์และอุดมคติและเฉดสีที่แตกต่างกันซึ่งเชื่อมโยงกับด้ายสีสันสดใสทั่วไป